开户送白菜无需申请·太平天国的奇葩规定,一些个常见的称呼千万不能叫,谁叫谁死

发布时间:2020-01-07 09:58:17 作者:匿名
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开户送白菜无需申请·太平天国的奇葩规定,一些个常见的称呼千万不能叫,谁叫谁死

开户送白菜无需申请,太平天国运动是中国历史上规模最大的一场农民起义,发生在清朝后期。为了反对当时腐败的清朝统治和外国侵略,这场运动一度使清朝统治者头疼不已,甚至,让清朝的统治濒临崩溃。其运动的统治者洪秀全在南京建立了政权,与当时的清政府划江对峙,在中国历史上留下了极其重要的一页。

世事难料,人心难测,这样一场声势浩大的运动,也由于腐败的统治而消亡,最终,在清朝的镇压下,彻底失败了。

1852年的时候,太平军被清军击败并杀死了两千多人,这也是清军与太平军战争以来清军获得的最大战果。可仅仅一天过后,得意忘形的乌兰泰就在大雨之中遭受了太平军的埋伏,幸亏其剿匪总司令赛尚阿溃败之后,抓住了一个自称“洪秀全义弟”的洪大全,便不远万里用“高规格”的待遇将其押送进京。

这样高级的规格,在后面抓住的太平天国各王之中,可是没有的待遇。说到这个被俘的“天德王洪大全”,有不少人质疑其为“匪首”,于南京城中任职天王数十载,究其原因竟是因为在一处供词中提到:洪大全称洪秀全作“大哥”一事,此二人一同被唤作“万岁”。

但是,不久之后,众多的权威之声呼之欲出,称此说法并不存在。

“洪大全”果然不是太平天国的重要人物,而是投奔太平军的湖南兴宁天地会小堂口——招军堂首领焦亮。他早年以屡试未人学,愤而为僧,隐居读兵书。不久还俗,再试亦未中,后交结各方人士,参加天地会,创立招军堂。对此,他还曾自创一幅励志对联:

左:虽无半亩良田

右:也是一伙人家

那么,究竟为什么会有如此说法呢?一切皆由“大哥”一词来断。

对于这件事,我们不得不从太平天国的基本国策说起。

都知道,洪秀全领导的农民起义是为了巩固自身的政权,让众多的起义军拥护自己的领导,便编造了一套诸如“受命于天”的说辞,好让自己师出有因。早在金田起义之前,洪秀全就为了将自己神化,悄然修改了基督教条。

原本,基督教强调耶稣是上帝唯一的独子,上帝被所有人称作“天父”,但是,上帝和每个人的关系只不过是精神层面上的父子,而非血缘,只是一种精神称谓罢了。洪秀全在这样的前提之下,向世人宣称:自己是圣母和上帝所出之子,也就是基督耶稣的亲弟弟。

除此之外,洪秀全还把太平天国运动的一众领袖,像:杨秀清、石达开、冯云山、韦昌辉等人,都说成是上帝的女婿或者是儿子。如此说来,洪天贵福自然而然就算得上是耶稣的“天孙”了,就这样,所有的起义军领袖莫名的全成了一支势力庞大的神圣家族。

而洪秀全便凭借着“天命”,在起义军中发挥着指挥大家战斗的作用。

正是凭借这样的一段“奇闻”,久而久之在太平天国之中,就存在了这样一条“铁律”:但凡有人敢称大哥者,必将过云中雪(“云中雪”在起义军中乃作“刀”之暗语,“过云中雪”则为“砍头”之意)。因为,在起义军之中,所有人都认定了只有耶稣才能被唤作“大哥”,所以,此等专有名词旁人是不得擅用的。

倘若,前文提到的洪大全敢称洪秀全作大哥,那么,他必将被狠狠修理一番,更有甚者会遭“过云中雪”之刑,所以,前面的说法是全然不复存在的。前面说到的,在太平天国之中基本政策是“一个大哥论”。既然有这样一则国策在上,那么,作为“头号领导者”的洪秀全必然以身作则作为楷模让众人效仿。

除此之外,在“天王”家中还有这样一段轶事:

因为,在洪秀全的家中,天王排行老四,上面有“一姐两哥”,自从太平天国宣传了上帝教之后,洪秀全再也不能唤洪仁发为“大哥”,而只能改口称“长兄”了,这样的一件事传出来,整个起义军上上下下谁还敢这样用“大哥”做称呼?莫不成不怕被砍头吗?

在这样一个极其严苛的环境之下,有着这样的规定,面对如此这般酷刑惩罚,在起义军的政治领土之下,“大哥”这个词汇便销声匿迹,再也没人使用了。哪怕上至头号首领洪秀全,下至无人问津的平民百姓,都不能唤自己的亲长兄为大哥。

当然,说到这里,很多人就有了疑问,既然,在太平天国之中,有明文规定说不能有“大哥”称呼,但是,像“二哥”、“三哥”… …这些带有“哥”字缀的称呼似乎不在禁令之中。可是,在太平天国的中后期,至于带有“哥”字的称呼,几乎是没有的。只有在洪秀全颁布的诏令之中,全国上下才能见得“爷哥朕幼”诸如此类的话语。

在这简简单单的四个字之中,所蕴含的内容则是包罗众多,其中,“爷”就是我们说的上帝,“哥”则是上帝之子耶稣,而“朕幼”指的则是洪秀全两父子。洪秀全以此作为诏令的开头,无非是为了巩固自身的政权,让全天下的起义军都能尊崇其指令,并为之赴汤蹈火,同时,让天下人都认为:他的做法完全是顺天而为。

这样一来,就多了很多拥护和支持自己的民众,也能更好的维护自己的统治地位。如此看来,在封建迷信的古代,要想驯服众人,尤其是征服没有多少文化的平民百姓,让他们为自己效力成为反抗当朝的农民起义军,借由“天命”这一说法,实在不失为一剂“灵丹妙药”啊。

参考资料:

【《清史稿·列传二百六十二》、《太平天国通史》、《太平天国军事史》】